花果山碑刻拓片

①清康熙四十一年，重修花果山三祖殿碑记：“宜阳名胜惟花山为最，余屡期未至，仅闻真人语已。想见其大概，其山之巉（chán）严郁郁，截然高秀，前人志之祥矣。登斯山则有心旷神怡，名利两忘，其乐洋洋者。欤噫嘻真所谓齐天圣人托际处也。每岁士女进香者不绝如缕。

②乾隆十五年九月重修西佛殿碑记：“闻之山不在高，有仙则名。宜邑西南百里许有花果山，即女几山也。昔有神女遗几，故名之。后因山多奇花佳果，又名之曰：“花果山”。且晋时有玄晏先生与张轨隐此,厥山可云名山乎！余于岁在甲子游览于上，见其群峰拱绕，中有灵祠，人或谓孙大圣之祠也。(这里介绍一下曾隐居花果山的两位名人：玄晏即皇甫谧，晋代著名医学家、史学家，针灸学鼻祖；张轨是皇甫谧的同乡好友，二人都曾在花果山隐居。他是晋时镇西大将军，曾任凉州刺史，在位其间军功显赫，政绩卓著，死后被追封为“武王”。现在花果山还留有张轨隐居遗址。)

③乾隆十六年三月大清国河南府宜阳县花果山重修西佛圣殿碑记：“昔者混沌初分，无天无地，……这里讲的是无极、太极、动静、阴阳、五行之说。后边的碑文主要说“老祖身居汉地，所生姓孙名空号，乃混元古佛齐天大圣化身……水莲洞修身养性，悟道修行，得与口诀金木水火土……永结不坏，万世不磨，真乃风景胜地，天地化育，万善同皈……。”

④道光八年建修齐天大圣木暖阁序碑记：“盖花果名山中州福地，实齐天大圣之所从出也，神通显于上古，归真原自唐代，驱邪卫正至今犹显赫耳。四方士女感其灵应，每岁朝拜。

⑤同治五年重修三清殿碑记：“是殿之建由来已久，补葺（qì）者不知历几世矣。至咸丰年间，墙壁颓败，神像剥落，不堪寓目。适有永邑善士李君目击，心恻慨欲更新，知会渑邑张君同心协力，各方募化，得金若干，交于主持刘公，撤去原址，重为改观。先是三清三尊正神，今又塑老君一位居中，旁列元始天尊、通天教主，化奇为偶，取六合同春之意，极其壮丽。自同治元年谋始，阅两年而功竣……”。

⑥光绪二十八年创修重修悟祖圣殿碑记：“宜邑西南隅，离治百里许，东连岳山，西接梅鹿，南临嵩邑之疆域，北依洛水之深流，其间两岗鳄列，卫乎左右，百木叢（cōng）郁，映带前后。巍巍乎层峦而峭立者，花果山也。每岁重阳节，朝临进香多会于此，则见有悟祖神圣显灵不已，人之获福无数……。